عقدت مكتبة الإسكندرية جلسة حوارية بعنوان “خطاب تيارات الإسلام السياسي إعلامياً وسياسياً تجاه الهوية المصرية” ضمن فعاليات مؤتمر “الهوية الوطنية.. جذور راسخة ورؤية متجددة” بحضور الدكتور نظير عياد مفتي جمهورية مصر العربية ورئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، والدكتور أحمد نبوي أمين عام المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، الذي يمثل الدكتور أسامة الأزهري وزير الأوقاف، والسفير علاء يوسف رئيس الهيئة العامة للاستعلامات.
ترأس الجلسة المفكر حلمي النمنم
ترأس الجلسة الكاتب المعروف حلمي النمنم، وتحدث فيها كل من الدكتور أسامة هيكل وزير الإعلام الأسبق، وأحمد المسلماني رئيس الهيئة الوطنية للإعلام، والدكتور عبد الواحد النبوي وزير الثقافة الأسبق ورئيس برنامج الدراسات التاريخية بالمركز المصري للفكر والدراسات الاستراتيجية، والنائب الدكتور عمرو الورداني رئيس لجنة الشئون الدينية والأوقاف بمجلس النواب، والدكتور ثروت الخرباوي الخبير في شئون الإسلام السياسي.
تأكيد على مفهوم الهوية الوطنية
أكد الدكتور نظير عياد أن مفهوم الهوية الوطنية يتشكل من مجموعة متنوعة من العناصر، أبرزها الوطن والتاريخ واللغة والدين والحضارة، مشدداً على أهمية استعادة “السردية المصرية” لمواجهة ما وصفه بالحرب على المفاهيم، وهي من أكبر التحديات التي تواجه استمرارية الهوية الوطنية.
الأبعاد التاريخية للتيارات الفكرية
أشار الدكتور عياد إلى ضرورة التأصيل التاريخي للتيارات الفكرية لفهم مصادرها وتحولاتها وتأثيرها في المجتمع، موضحاً أن بعضها تأثر بروافد فكرية من بيئات أخرى، بالإضافة إلى التحديات الناتجة عن الغلو والتطرف وسوء تفسير النصوص الدينية.
دراسة الإسلام السياسي من منظور شامل
أكد عياد أنه يجب تناول ظاهرة الإسلام السياسي من عدة زوايا، بما في ذلك الدينية والإعلامية والسياسية والاجتماعية والفكرية، مع ضرورة الحفاظ على الموضوعية والحياد وعدم الحكم على الإسلام بناءً على تصرفات بعض أفراده.
خصوصية الهوية المصرية
ونوه السفير علاء يوسف إلى التفرد الذي تتمتع به الهوية المصرية، والذي يمكنها من استيعاب مختلف الروافد الحضارية على مر التاريخ، مشيراً إلى مساعي بعض التيارات لطمس هذه الخصوصية وإعادة تأطير الهوية المصرية داخل إطار أيديولوجي مغلق.
أهمية التواصل مع الشباب
وأضاف يوسف أن حروب الجيلين الرابع والخامس تتطلب تقديم رسالة مجتمعية تؤكد أن الهوية المصرية هوية شاملة وقادرة على استيعاب مختلف مكونات المجتمع، مشدداً على أهمية فتح قنوات الحوار مع الشباب حول قضايا الهوية والانتماء.
تقسيم العالم في خطاب تيارات الإسلام السياسي
قال أحمد المسلماني إن خطاب تيارات الإسلام السياسي يعتمد على تقسيم العالم إلى ثنائيات متضادة، مما يضعف الدولة، محذراً من خطر انتشار الأفكار المتطرفة عبر الفضاء الرقمي وتأثير ذلك على المنصات ومحركات البحث.
التشكيك في المرجعيات الدينية الرسمية
أما الدكتور عبد الواحد النبوي فقد أشار إلى تعدد توجهات تيارات الإسلام السياسي بالرغم من التقاءها منذ البداية حول التشكيك في المرجعيات الدينية الرسمية، مثل الأزهر الشريف، مما يسعى لإبعاد الناس عن الفهم الديني الصحيح.
فهم الهوية الوطنية
شدد النبوي على خصوصية التجربة الإسلامية المصرية، مشيراً إلى الإسهامات البارزة التي قدمتها مصر في الفقه والتفسير والحديث، مما يبرز وجود ملامح متميزة للفهم الديني المصري.
الاختلاف الجوهري في مفهوم الوطن
وأوضح حلمي النمنم أن الأفكار المتداولة بين تيارات الإسلام السياسي تُظهر تبايناً جوهرياً في رؤيتها لمفهوم الوطن، إذ لا تؤمن بفكرة الوطن بمعناها المتعلق بالدولة الوطنية، مما يدل على حفاظ المصريين على هويتهم رغم التحولات التاريخية.
خلط المفاهيم بين الوطن والهوية
من جهته، أشار الدكتور ثروت الخرباوي إلى وجود لبس بين مفهومي الوطن والهوية، لافتاً إلى أن ثورة 1919 ساهمت في تعزيز الوعي بالهوية الوطنية، وأثارت قلق الاحتلال البريطاني الذي سعى إلى إضعاف هذا الوعي من خلال الحركات المرتبطة بالإسلام السياسي.
تعامل التيارات المتطرفة مع الهوية الوطنية
تناول النائب الدكتور عمرو الورداني كيفية تعامل التيارات الدينية المتطرفة مع مفهوم الهوية الوطنية، مشيراً إلى أن خطاب هذه التيارات يحاول اختزال الهوية المصرية وإعادة صياغتها ضمن إطار أيديولوجي محدد، مما يستدعي مواجهة هذا النمط كقضية تمس الأمن الفكري والمجتمعي.
أهمية تأصيل مصطلح الهوية
أقرّ الدكتور عبد الواحد النبوي بضرورة تأصيل مصطلح الهوية، وما يرتبط به من مفاهيم، لكي يتمكن المختصون من وضع إطار واضح للتعامل مع هذا الموضوع، مشيراً إلى أن التاريخ المصري لم يعرف منافسة بين الدين والوطنية إلا منذ القرن التاسع عشر.
المكونات التاريخية للهوية الوطنية المصرية
أكد الدكتور أسامة هيكل أن الهوية الوطنية المصرية تتضمن مكونًا مصريًا قديماً ذو أناقة كبيرة”، إلى جانب روافد متنوعة ساهمت في تشكيل الشخصية المصرية، مشيراً إلى أن هذا التنوع الحضاري يجعل اختراق المجتمع المصري أو التأثير في هويته أمراً شبه مستحيل.